进入到股市中来的投资者,往往想到的是如何赚大钱,就算是一开始利用家庭一小部分资金投资,可后来大多数投资者也会追加资金至大部分家底买股票。最终呢?绝大多数是亏进去一大堆钱,实现盈利的投资者是少之又少。题主所问,亏空补不上了,怎么办?
作为入市十几年的投资者,一直与很多未入市的投资者讲,如果对于股市没有资产配置的需求,又没有方向,就不要进入到股市中来。为什么?因为,你对股市的了解是空白的,没有任何概念的,甚至连一家上市公司是做什么的都不懂。你如何成功呢?“隔行如隔山”在现实生意与股市中,发挥的是淋漓尽致。
所以,题主如果亏空补不上了,如果没有一个正确的投资方式,就算是亏,也认了。因为,如果你继续填补,可能未来会亏的更多。
很多投资者思维没有转过来,认为牛市一定会来,熊市一定会逝去。不管是从市场经济的曲折发展还是市场的放映来说,牛市一定会来,熊市一定会逝去,是正确的。但是,你又如何把握呢?就算牛市来了,也有一些上市公司涨势不行,甚至有着分化,你又应该如何应对呢?
如果没有应对之策,就好比你管理一家公司,没有任何的管理,如何才能创业成功呢?是不可能成功的。
在自己不适合的基础上,尽量的不要再去触碰,因为越是触碰,可能亏进去的越多。或者,自己退而求其次,对股票不懂,可以选择风险低一筹的基金,又或者选择风险更低的理财。投资,最重要的是合适自己,如果选了不适合自己的方向,大概率会是输。基金,虽然也有着较高风险,但起码由专业投资者打理,风险系数要低一些。
亏空补不上了,应该想到的是应对,而不是迎难而上。有些时候,退一步,海阔天空。
股市有风险入市需谨慎。不会游泳就敢往海里跳下去了?
举个唐朝的例子。
历史著名的“三武一宗之厄”,其中一次就发生在唐末的唐武宗,时间是公元845年。唐武宗灭佛的原因很简单:政府没钱了。当时中央财政收入降至1500万贯,其中两税收入降至700万贯。
泽路节度使叛乱,武宗不得不武力镇压,财政立马就入不敷出了。
武宗看上了佛教的三样东西:人、土地、可以铸钱的铜像。只用了5年,武宗灭佛硕果累累:据记载,当时毁寺庙4.5万所,新增优质土地千万顷,新增40多万人的两税户,投放大量货币制造通货膨胀收入。政府财政终于平衡,延缓了死亡时间。
但灭佛是一次性的,不能带来长期持久的收入。
到了宣宗时期,财政收入不足1000万贯,财政赤字300万贯,政府不得不对民间加税,财政进入死胡同。
境外少数民族的骚扰和境内的叛变、起义进一步加剧财政失衡。致命一击来自于885年江淮高骈的叛变,中央失去了江淮这块最重要的财政来源,帝国分崩离析。
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有一点钱,
有一点钱,说明可挣钱,恭喜,
有一点钱,说明会赚钱,可喜,
有一点钱,说明能赚点钱,祝贺,
但是,有一点钱,和,用钱生钱,这是两码事,
但是,有一点钱,和,用钱生钱,这是不同事,
但是,有一点钱,和,用钱生钱,这是一件事,
有一点钱,仅仅说明,自己会赚钱,
有一点钱,仅仅说明,自己的项目赚的钱很好,
有一点钱,仅仅说明,自己的企业赚的钱很多,
用钱生钱,意味着,让钱去管理好项目,
用钱生钱,意味着,让钱去管理好企业,
用钱生钱,意味着,让钱去管理好不同的人,
用钱生钱,意味着,让钱去管理好赚钱的机遇,
用钱生钱,意味着,让钱去管理好赚钱的过程,
用钱生钱,意味着,让钱去管理好赚钱的未知,
用钱生钱,意味着,让钱去管理好赚钱的风险,
用钱生钱,意味着,让钱去管理好赚钱的收益,
用钱生钱,意味着,让钱去管理好赚钱的回款,
用钱生钱,让钱赚到钱,顺利的回到你的口袋,
所以,赚到一点钱,不容易,让钱生钱,更不容易
需要,但凡想,钱生钱,先学会,赚到一点钱,
从而来来去去,中间有跌倒,
从而周而复始,中间有趴下,
从而钱来钱往,中间的钱过钱走,进而,得到,
钱生钱,可短期亏空,但,钱又生出来钱了。