自从学《缠论》以来，陆陆续续看到很多的缠友推荐去看《遥远的救世主》这本书以及根据这本书翻拍的电视连续剧《天道》。因为大家都说《缠论》的作者，就是这本书以及这部连续剧中主角丁元英的人物原型。虽然本人喜欢探求事物的本源，对缠师的身份充满着好奇，但平时却也不是很无聊，所以对一些未经证实的事情，也就不太放在心上，始终都没有去看这本书和这部连续剧。
周末与同学微信聊天，探讨了两本书之后，我对他说：“以后还有什么值得一看的股票书籍，你记得要推荐给我。”于是他就推荐我可以去看看《天道》这部连续剧。既然缘分到了，那就看看吧。
谁知一看就不可收拾，不看不知道，一看吓一跳。不得不承认，也不管事实上是与不是，那么电视剧中的丁元英这个人物，确实与缠中说禅有着高度的相似性，不可说100%，但相似度可高达80%-90%。也许《遥远的救世主》的作者正好认识缠师，也许只是巧合，可能每一个投资高手都具有相同的特质，所以正好符合，就凑在了一起。书籍写作和出版时间在2005年，电视剧首播时间在2006年，都要早于缠师写《缠中说禅》博客之前。另外百度出来的资料，豆豆有一朋友叫李红英，1990年定居欧洲，给了她很多资料和创作源泉，那么这与缠师的身份是不相符的，1990年缠师20岁左右尚在读大学，中国的股市还没开张，而缠师一直是在国内炒股，所以是否确实如广大缠友所说？还是仅仅只是巧合？也就无可论证了。也许哪一天，我能有幸认识书籍的作者豆豆，让他来告诉我这个秘密。缘分的事情，谁说的准呢？《遥远的救世主》这本书我还没有看，已经在路上了，准备五一假期把它看完，也许会有一些更清晰的认识和答案。如果感悟深刻，可能再写一篇读后感。
我用两天的时间把《天道》看完，如果不是因为要睡觉，我想可能一天就把它看完了。因为从看第一集开始，我始终处于一种头皮发麻的状态。说不清楚这是什么一种感觉，总之直击心底深处，让我深深地产生了共鸣。当《天国的女儿》音乐一出，我就被它所深深的震撼，发出了与剧中女主芮小丹一样的感慨：“原来人，还可以这样活着。”
当剧中的女主小丹牺牲后，丁元英看着她的照片，说了一句话：“当生则生，当死则死，丫头，你不简单啊！”现在我写下这句话，仍然不禁眼眶湿润，又浪费了两张纸巾。所以，我们一直讨论的《缠论》分型与背驰，分型当成立则成立，当失败则失败；背驰当转折则转折，当不转折则不转折，任何关于回不回DD的争论都已经没有了意义。
虽然我还没有看《遥远的救世主》这本小说，但是看过《天道》之后，我自己的感悟就是：“《遥远的救世主》说的其实是，从来就没有什么救世主，能救我们的，只能是我们自己。”所以学《缠论》也是一样，从来就没有什么《缠论》，没有什么万能的拐杖，能学会的，只能是我们自己。
禅不可说，一说即错，所以在我修禅的路上，《天道》又助我更进一步。现在的我与一个月前的我已经不一样了，网络上对我的任何评价，已经不再对我产生影响，所以现在开始，我将不再回复或者回击任何有关我的言论。您们“当说则说，当不说则不说”，而我：“当写则写，当不写则不写了”。如果您不能明白我所写的，说明您看不懂我写的东西，而我的东西只写给那些能看懂和读懂的人，所以您的一切意见也就与之无关了。为何我要去理会那些与之无关的评论呢？所以一切随缘！只要缘分还在，我仍然会写一些东西，但是我所写的，都是我自己，而你们，需要自己去寻找属于自己的东西！就如剧中主角小丹的觉悟一样，没想通之前，无论父亲如何要求她去学编剧，她都不同意，而一旦她自己觉悟了，准备从事文化属性相关的工作了，那么自然就想去学了。
我目前的写作，也与文化属性相关，只是，我还没有达到那个高度，所以我仍需继续努力！
42做投资的人为什么都喜欢看《天道》
道是什么？道是道可道，非常道，是说不清的一个东西，如果能说清，那就不是这个真正的道。
《易经》告诉我们，宇宙中有不易的部分，就是道。可是，道既看不见、摸不着，也听不到、闻不着，那怎么办？很简单，就是从人的行为来看。道之在天地叫做道，在人身上就叫做德。所以，道就是德。再进一步说，深深根植于规律与道并且得到才叫厚德。
德是什么？德是得到。在这里，我们要把德的深度，再提升一层。更深刻的德，是得到，而不是社会上说的那种傻瓜式的德行，品德的德。有品德，不错，但是，有品德没能力还不够，有品德，还要有能力达成自己的目标，拿到成果，这才叫德，德者，得也。你能拿的到成果，又有德行，这一定是用符合规律的方式得到的，这样的德行经的起时间的考验。是合道而得的得。做交易，就要追求这样的德行，就要追求这样的得到。经的起时间的考验。
在投资圈，有一部很有名的电视剧，叫《天道》，曾经不止一个朋友向我推荐它，说是做投资的人都应该看看这部片子，因为这部片子的主人公就是做股票投资的，是个非常厉害的角儿。我于是终于找时间把它看了，看完之后，感触非常大。确实是好片子，有深度！
影片中的男主人公丁元英，是个悟道了的人，用他朋友韩楚风的话来说，他是个明白人，他的认知是达到了极致的那种认知，而且，他做的也很好，在股票投资上可以非常笃定的能拿的到投资的结果。他可以在市场上帮别人赚到钱，但自己又不一定能拿的到，得按规则，甚至阴谋来，赚了钱，三年以后再给你你应得的部分，这就是懂规律，但是你有时又不得不臣服规则的问题，规则大于规律。
他是一个明白人，做明白人就有做明白人的痛苦，内心深处的孤独，无人能对话的孤独感。他在隐居的时候，遇到了女主人公，非常年轻的一个刑警芮小丹——芮警官，芮警官没有他那么高深的智慧，但是芮警官是那种天生就懂得大智慧的人，她就是《中庸》中说的那种自诚明，谓之性的人，人家一生下来就是悟道的人，人家做事天生就能按大智慧做事。而男主人公丁元英则是自明诚，谓之教的人，是通过后天学习悟道的。
所以，他们俩有共同语言，丁元英讲的话，芮小丹能听的懂，在对一个极有道行的知识型犯人的审问中，芮小丹经过丁元英的几句点拨，就直接用上，别人谁审都审不出来结果的人，被芮小丹几句话就击中内心，拿下了。这也是心学的力量，尽管她是机械式的照搬过来，但道理是不虚的。一个十恶不赦的人，也有良知的需求，也有向善、擦亮自己良知的需求，哪怕只是用临死前懂得忏悔的方式来做到这一点，这就是摸到了人性最核心的东西，也就是道最核心的东西。
芮警官因为天生就是悟道之人，所以她的悟性表现得就极高，尤其是遇到高人点明了之后。但她比丁元英更厉害，原因是什么呢？原因就在于，丁元英的厉害在从知到行，她的厉害直接在于做，丁元英是知道的多，知道的更深，但是丁元英还有消极避世的一面，有出世的一面，但是芮小丹就是不仅有出世的智慧，但是她更在做入世的事。所以丁元英，从一开始就说了一句：丫头，我不如你啊！
她的身份是警察，而且是刑警，这是她的选择，也是她的人生定位，就像她自己说的，做刑警威风。威风一方面是身份地位的象征，这也是一个国家主流社会的身份和地位，假如你在国外，你即使再优秀，也是无论如何不可能做的了警察的，不可能进入人家主流社会的。但是，身份地位威风的背后，就是责任！是责任啊！刑警的责任就是她的德，她最大的德就是要把刑警这个角色应该承担的责任扮演好，就是把自己在这个位置上该做的事做好，结果，芮小丹在遇到关键考验的时候，用自己的生命去践行了这一道德，这一责任。本来，她都想好了要离开这个职业了，这是最后一次执行任务，但是，在那个时刻，你没有选择，不能逃避，结果就是她毅然决然清醒的选择了以身赴道！尽管生命短暂，但她活的浓烈，她活出了纯度，活出了厚度，活出了永生的生命意义和价值。她才是天国的女儿。
剧中的主旋律就是一首叫天国的女儿的曲子。她爸爸是个大导演，她爸爸认为天国的女儿就应该是漂漂亮亮的，天国之恋，就应该是最浪漫，最幸福，最美丽的，类似浪漫偶像剧那样式儿的。但是芮小丹用生命诠释了什么才是真正的美，才是真正的浪漫和幸福。她是被炸死的，死的时候，脸上都留下了伤疤，可以说她走的时候是不漂亮的，但是，这却正是最漂亮的！她愿意以身赴道，而且赴道前那么清醒、从容的电话跟自己的爱人决别，如果没有内心强大的力量、那份赴道的幸福感支撑，她怎么能做到那么从容？没有对比，就没有更深刻的价值彰显。这就是道，天道，表面上看上去好的，对的，实际上不一定是最好的，最正确的。
再说林雨峰，中国音响界的老大，主张的价值观是“我们公司只有矛没有盾”，也就是说只有强势的进攻，没有防守。这是典型的极端主义，是违备天道的规律的。天道是什么？万物一阴一阳，有利有弊，利有多大弊就有多大，你进攻最强，没有防守，防守就是你最大的漏洞，只要遇到比你更强的，自己死起来那是分分钟的事。而且会死得很难看，林雨峰最后不就是吹下的牛皮没有办法兑现，无脸再活，自杀而死了吗。
《道德经》说，兵强则灭，木强则折，强大处下，柔弱处上，弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
最好的，不是最强的，而是最平衡的。这是道对我们交易最大的启示。
道是无私的付出，做比说重要，做比知重要。人生最重要的是定位，定位最重要的是纯度，是程度，是厚度，这是芮警官以身赴道，这是德对我们做交易最大的启示。
所以说，这真的是一部难得的好片子，非常有深度。
深深根植于规律与道才叫厚德，深深根植于规律与道，就是定位，于人生来说，最强烈，最清晰，最稳定的定位，莫过于警察这个身份了，荣耀和职责一清二楚，守住你的定位，才能得到，才是有德，守的越深，做的越到位，越能大得。在警察这个位置上，你最大的收获是什么？是赚钱吗？当然不是，是对职责的践行，是收获永生，收获最大的精神上的财富，身份的价值，被他人、被人民，被爱人永远的记住。老子说，死而不亡者寿，被人记住就是死而不亡，就是真正的长寿，永生。谁有勇气这样去做？谁有能力这样做到？谁能收获这么大的价值？
孔子说，朝闻道，夕死可矣。芮警官做到了。当你背后背靠的是大自然的规律时，你就会很有底气。如果我们闻道了，我们的交易做起来，一定也会更加的坚定。
观《天道》有感
看了《天道》这部电视剧之后，感触颇深，剧情及对白设定很有深度，这是我看完《天道》之后的感触，如下：
（一）熟谙法律体系，遵循规律找出漏洞，并充分利用
一个就是私募基金，在剧情设定的时间段，我国对于私募基金尚无比较明确具体的规定，投资方向、投资模式的要求不太明确，给了丁元英利用德国资本炒股的机遇，积累了丰厚的资本回报。
另一个就是丁元英对于格律诗公司运作模式的设定。通过农户个体工商户与格律诗公司之间以一系列合同的形式展开合作，将农户的身份由企业员工变更为个体劳动者，规避了劳动合同法等相关法律法规的规制，降低了生产成本，这也是击败乐圣音响的关键所在。
（二）批判性解读传统文化
丁元英在德国学习工作，一共待了十年，对于中国传统文化有其独到的见解，这一方面归功于丁元英对于传统文化不断学习和吸收，另一方面是丁元英在中西方文化交流碰撞的过程中对传统文化有所扬弃，同时也使得他能够包容不同的文化，正是这样的积淀，他才能与五台山禅师坐而论道。
（三）民主缺失的责任不在政党，而在政治文化
中国经历了两千多年的封建帝制，集权与专制的思想早就根深蒂固，古代的统治者为了巩固统治，会不断加强这种思想，也就造就了专制的政治文化，这种政治文化包含在传统文化之内，属于中华文明的一部分。在这种文化下产生的民主无法健全，而中国近代意义上政党的产生却是在20世纪，故将民主缺失的责任归于政党，并不公平。
（四）认知并把握人性本质
按照西方的观念，人是有罪的，人到世上是为了赎罪，荀子也认为"人之性恶",人逃脱不了自私、贪婪，而丁元英恰恰认清了人的本质，比如格律诗的运作模式，以"小农意识"对付"小农意识",让农民自己管理自己，既保证了产品质量，也保证了生产效率。再如丁元英给刘冰的文件，当刘冰拿了这个文件，刘冰就已经输了。
（五）颠覆性解读人性尊严
按照中国传统道德观念，在老人行将离去的时候，考虑更多的是如何延续生命，以尽更多的孝道，而在丁元英看来，与其让老人痛苦的活着，不如让其有尊严的死去，其对自己父亲的态度可以看出这一点。不能不说丁元英的看法有道理，对于当下无法治愈的疾病，延续生命只会增加病人身体的痛苦，并遭受精神上的’折磨，死亡是另一种解脱。
（六）为人当戒贪嗔痴
欲望，是人努力的内在动力，名声、地位、金钱、女人，这是绝大部分男人都回避不了的。当欲望成了执念，一旦受到打击，那结局将是毁灭性的。林雨峰，中国Hi-Fi音响界领袖，对声名的过分看重，致使他接受不了败诉的事实，最终以自杀而告终，而刘冰，对金钱的过分执着，同样接受不了梦想破灭的现实，跳楼身亡。而丁元英，出于对国人的愧疚，毅然解散私募基金，哪怕是资金冻结。
（七）大格局成就大事业
格局，从一定程度上可以理解为见识，因为村民的短视，害怕失去现有的东西，导致其不能有更大的作为。按照丁元英所说，患上了精神上的绝症，尤其是那些扒上井沿看过外面世界的人，更要承受精神上的痛苦。观得了全局，摸得清方向，担得了风险，才有机会成就更大的事业。
（八）正确剖析自我才能进步
人贵在自知之明，但更多的人看不清自己，只知道一味指责别人，发现不了自己的缺点和不足，就找不到努力的方向，也就无法取得长足的进步。在叶晓明、冯世杰、刘冰退股之后，得知有一家音响公司打算以600万收购格律诗时，叶晓明和刘冰的反应是被丁元英算计了，却不从自身找原因，在面临困境的时候，将格律诗丢给一个不懂音响的欧阳雪，而看到格律诗更有价值之后，反而将退股之事列为阴谋，而冯世杰却认为只能怪自己，因此冯世杰又回到了格律诗公司。
（九）成功，或开创，或追随
成功的路径有两种，一种是开创者，这类人有远见，有魄力，敢于挑战，勇于创新；另一种是追随者，这类人有见识，有信念，敢追随。丁元英属于第一种，肖亚文属于第二种，在肖亚文了解到格律诗从头到尾都是丁元英的设计并且是丁元英推荐肖亚文代理格律诗出庭应诉后，肖亚文马上决定入股并控股格律诗，正是这样的决定让肖亚文获得了成功。
（十）勿高估自己，莫轻视他人
正确的定位自己，合理的认知他人，才能让人生之路越走越远、越走越宽。乐圣音响作为业界龙头，号称"只有矛，没有盾",看不上刚刚成立的小公司格律诗，这种自满导致其面对格律诗的挑战时，作出错误的应对，被格律诗"以小博大"击败，被迫与其开展战略合作，分享利润。
