行至水穷处，坐看云起时。
如果用一句古诗描述现在的股市表现，那么刘禹锡这一名句，我个人认为最合适。
以上证指数为例，其实本周也仅仅下跌了38.02点，跌幅1.22%，成交量13836元。可是落实到两市盘面上，表现却是异常变态。以23日为例，4237家股市下跌，上涨580家。
即使今天盘面不乐观，但是，我们也还是能够从中发现有利于未来行情走向的有利因素。
保险板块涨幅第一，再次发出抵抗市场下跌的最强音，板块涨幅2.04%。
电信运营板块以1.18%的涨幅名列第二，三大运营商集体上涨，中国移动大涨6.01%，收于68.4元。
石油板块以0.91%的涨幅名列第三，“三桶油”都以接近2%的涨幅，位列板块前三名。
酿酒板块排名涨幅第四，权重较大的青啤、洋河、泸州老窖、贵州茅台、五粮液全部红盘报收。
银行板块涨幅排列第五，42家银行股中只有6家地方商业银行小幅收绿，29家红盘报收。
仓储物流板块排名第六，申通快递以5.82%的涨幅名列第二，非常惊艳，顺丰与圆通的表现也非常突出。
建筑板块涨幅排名第七，中国建筑以1.95%的涨幅非常亮眼。
券商板块涨幅排名第八，中国银河以4.88%的涨幅排名第一，“带头大哥”中信证券虽然最终绿盘报收，但也仅仅下跌3分钱。
而上述红盘报收的板块，基本都是市场上的主要权重板块。在市场弱势情况下，并在上证指数跌破3100点的时刻，这些权重股的表现，应该能够让我们大家体会到不同的意义。而上述所提及的股票在市场中的地位，相信大家都非常清楚。在大盘翻绿市场极度弱势的情况下，这一批权重股集体翻红给市场贡献的信心和底气，应该是不同凡响的。这一点大家可以自己体会一下。
上证指数自身的走势，在经历了早盘开启一定幅度上攻之后，后劲以及跟风盘不足，随即反转向下。中午收盘时，跌幅超过1%，3100点整数关口跌穿。午后开盘，大盘再次走出了一次上攻翻红的行情，非常激励市场信心。可还是由于后劲不足，或者还是有一点周末情节，上证指数最终下跌0.66%。
旅游板块成为跌幅第一板块，板块内24家公司也仅有九华旅游一支小幅红盘。
半导体板块成为跌幅第二板块，板块走势非常弱，自8月初以来乏善可陈。
与半导体板块密切相关的IT板块跌幅第三，整个板块走势与半导体板块非常相似。
前一段时间表现抢眼的煤炭板块，本周呈现高位整理态势，在市场大势并不活跃的情况下，前期的活跃度也下降很多。
主力资金按兵不动导致盘面非常清净；游资深度参与的前期赛道股集体哑火，也显示游资的交易欲望不强；散户没有赚钱效应，多数观望。这一时间市场的各路资金，或许就是这个样子的吧！
外部不利因素的持续，给我们市场的压力还是很大的。俄乌战争短时间内还看不到结束的苗头；佩洛西窜访台湾之后的中美关系持续恶化；美国8月CPI持续高位，美联储连续加息对的国际金融市场的冲击等等，这三个近期影响我国股市的最大外部因素，如果从悲观的角度去解读，看空市场的理由还是非常充分的。
但是，股市就是这样，最悲观的时候，也恰恰是孕育着希望的时候。连续多日成交量低位运行，几次超4000家公司下跌，无不显示着市场的悲观与观望情绪还是非常浓厚的。
股市也本来就是在绝望的时候，开始孕育新的起点。
9月21日，拜登在联大演讲提及中国时称“不寻求冷战，不寻求冲突，”，这是在几天前拜登叫嚣“协防台湾”之后的大转弯。无独有偶，9月23日，美国国务卿布林肯在短暂奔父丧之后，立即来到中国驻联合国代表处与我们的外长王毅举行会谈，布林肯重申美方不寻求打“新冷战”，一个中国政策没有改变，不支持“台独”。
对此我们可以得出一个基本论点，佩洛西窜访台湾事件之后，在中方的一再强烈反对之下，美国的态度最终有所转变，中美双方重新回到对话的轨道上。双方的彼此交锋肯定还会继续，但是对话总比不对话强，交流总比不交流好。
9月21日，美联储宣布加息75个基点，将联邦基金利率目标区间上调到3.00%至3.25%之间。这不仅是年内第五次加息，且自2008年以来首次突破3%。并且，加息路线图也已经完全呈现在世人面前，未来美联储还将加息，最终的目标可能是4%。这一方面，也已经是比较明确的了。
前文所述三个影响市场运行的外部因素中的中美台湾问题和美联储加息问题这两个因素已经得到明确，这在下周的市场上应该能够得到反应。
而在俄乌战场，俄罗斯明显在进行战略收缩。随着东部几个州的入俄公投，一旦俄罗斯的战略目的达到，俄乌战场的形势转变甚至战争结束，也是可以预见的。毕竟，俄罗斯发动战争的目的是阻止乌克兰加入北约，并向北约各国表明俄罗斯队北约无限扩张的态度。整个欧洲已经被这场战争搅得焦头烂额，寒冷的冬季马上就要来临，各方的政治底线都在面临考验。欧洲不乏头脑清醒的政治人物，在整个欧洲有求于俄罗斯的大背景下，生态的发展最终应该还是回归合作和平静。冬季的到来或许可以加速这一进程
9月22日，随着美联储的加息，英国、瑞士、挪威等很多国家纷纷加入加息行列，可这其中日本和巴西维持现有低利率不变，土耳其选择降息应对，我们国家也基本采取降低利率的政策，未来谁能抵挡住强势美元的收割，美联储是否能够如愿以偿？这都需要时间的检验。
9月23日，银保监会相关部门负责人表示，“房地产金融化泡沫化势头得到实质性扭转。”银保监会坚持“房住不炒”定位，围绕“稳地价、稳房价、稳预期”目标，持续完善房地产金融管理长效机制。合理满足房地产市场融资需求，稳妥处置恒大等部分头部房企风险。这样的总结性表态发言，我们是否可以理解为房地产调控已经告一段落？从各地具体发布的房地产相关实施细则上，也很容易得出房地产政策已经开始松动的结论，这在下周的资本市场上，也别是在房地产股票上，也应该得到体现。
下一周是国庆节前的最后5个交易日，从历史的经验来看，每逢节假日，市场多数是难以有所作为的。节后开盘是在10月10日，这对于很多投资者来说也还是太漫长了。考虑到10月份的具体情况，股市要想全方位有所作为，乐观的估计是在10月底至11月初这一阶段。
我的看法是，未来的这一段时间，一定是股市最难熬的阶段，
有时，一件事是否成功，就是看你能不能熬得住。
祝大家投资顺利！事事如意！
“行至水穷处，坐看云起时”，这句诗是什么意思？
意思：间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。
【出处】：唐代·王维《终南别业》
【原文】：
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
【译文】：
中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。
兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。
偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
【注释】：
中岁：中年。好（hào）：喜好。道：这里指佛教。
家：安家。
南山：即终南山。
陲（chuí）：边缘，旁边，边境。
南山陲：指辋川别墅所在地，意思是终南山脚下。
胜事：美好的事。
值：遇到。叟（sǒu）：老翁。
无还期：没有回还的准确时间。
【创作背景】：
此诗大约写于公元758年（唐肃宗乾元元年）之后，是王维晚年时期的作品。王维晚年官至尚书右丞，由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。
【赏析一】：
开头两句：“中岁颇好道，晚家南山陲。”叙述诗人中年以后即厌尘俗，而信奉佛教。“晚”是晚年；“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为宋之问别墅，王维得到这个地方后，完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。他在《山中与裴秀才迪书》的信中说：“足下方温经，猥不敢相烦。辄便往山中，憩感兴寺，与山僧饭讫而去。北涉玄灞，清月映郭；夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外；深巷寒犬，吠声如豹；村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔携手赋诗，步仄径、临清流也。”
这段描述可以说明诗中第二联“兴来每独往，胜事空自知”中透露出来的闲情逸致。上一句“独往”，写出诗人的勃勃兴致；下一句“自知”，又写出诗人欣赏美景时的乐趣。与诗人有着同样兴趣爱好的人不多，兴致来时，他惟有独自游览，赏景怡情，能自得其乐，随处若有所得，他不求人知，只求自己心会其趣而已。
第三联，即说“胜事自知”。“行到水穷处”，是说随意而行，走到哪里算哪里，然而不知不觉，竟来到流水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐了下来。
“坐看云起时”，是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉，也给人以无心的印象，因此陶潜才有“云无心以出岫”的话（见《归去来辞》）。通过这一行、一到、一坐、一看的描写，诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说：“行至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷，求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”（《诗境浅说》）这是很有见地的。再从艺术上看，这二句诗是诗中有画，天然便是一幅山水画。《宣和画谱》指出：“‘行到水穷处，坐看云起时’及‘白云回望合，青霭入看无’之类，以其句法，皆所画也。”
王维的诗与画极富禅机禅意，文学史上尊他为“诗佛”。他的两句话“行到水穷处，坐看云起时”，“水穷处”指的是什么？登山时溯流而上，走到最后溪流不见了。有一个可能是该处为山泉的发源地，掩于地表之下。另一个可能 是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。这个登山者走着走着，走到水不见了，索性坐下来，看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了，变成了云，云又可以变成雨，到时山涧又会有水了，何必绝望？
人生境界也是如此。在生命过程中，不论经营爱情、事业、学问等，勇往直前，后来竟发现是一条没法走的绝路，山穷水尽的悲哀失落难免出现。此时不妨往旁边或回头看，也许有别的路通往别处；即使根本没路可走，往天空看吧！虽然身体在绝境中，但是心灵还可以畅游太空，自在、愉快地欣赏大自然，体会宽广深远的人生境界，不觉得自己穷途末路。
此句有两种意境第一种，身处绝境时不要失望，因为那正是希望的开始；山里的水是因雨而有的，有云起来就表示水快来了。 另一种境界是，即使现在不下雨也没关系，总有一天会下雨。从水穷到云起到下雨的过程，正如一个人在修行过程中遇到很大的困难，有身体的障碍，有心理的障碍，还有环境的障碍。如果因此而退心，要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有，对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前，不是已经走了相当长的路了吗？所以不要失望，不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况，如果用这种诗境来看待，处处会有活路的
最后一联：“偶然值林叟，谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然，本来出游便是乘兴而去，带有偶然性。“行到水穷处”又是偶然。“偶然”二字贯穿上下，成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然，所以处处都是“无心的遇合”，更显出心中的悠闲，如行云自由翱翔，如流水自由流淌，形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸，超然物外的风采，对于读者了解王维的思想是有认识意义的。
这首诗没有描绘具体的山川景物，而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人，他不问世事，视山间为乐土。不刻意探幽寻胜，而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句，引入人的活动，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲。
【赏析二】：
全诗的着眼点在于作者抒发对自得其乐的闲适情趣的向往。
“中岁颇好道，晚家南山陲。”“中岁”即中年。“道”这里指佛理。“晚”是晚年。“家”即安家。“陲”即边缘，旁边。“南山”即终南山。“南山陲”指辋川别墅所在地。据相关资料记载，辋川别墅原为宋之问的别墅，王维得到这个地方后，完全被这里秀丽、寂静的田园山水所陶醉。这两句是的意思是说，（自己）中年以后厌尘俗喧嚣，信奉佛教，晚年定居安家在南山边陲。诗歌开始就叙述了自己中年以后即厌尘俗而信奉佛教的思想。“终南山”在古代诗歌中，往往表现隐逸的地方。如，陶渊明的《饮酒·其五》中写道“采菊东篱下，悠然见南山”中的“南山”即为终南山，暗示了陶渊明过着隐逸安适的生活。
“兴来每独往，胜事空自知”“胜事”即美好的事。“空”即白白地，或自然而然地。“自知”就是自己得到，自己获得，或者自己感受到。这一联的意思是说，兴致来了，就独自一人自由自在地前往欣赏终南山美丽的景色，在这样美好的自然环境中获得了无尽的乐趣。这一联承上而来，诗人在此透露出来的是一种闲情逸致了。上一句中的“独”字很有分量，不但写出诗人勃勃兴致时不受任何干扰，自由自在的生活，而且也表现出了诗人的一种悠闲的心理状态。下一句的“自知”又写出诗人在欣赏美景时所获得的自由自在，自得其乐的情趣。
“行到水穷处，坐看云起时”即言“胜事”。在山间信步闲走，不知不觉中，已到了溪水尽头，似乎再无路可走，但诗人却感到眼前一片开阔，于是，索性坐下，看天上的风起云涌。一切是那样的自然，山间流水、白云，无不引发作者无尽的兴致，足见其悠闲自在。清人沈德潜赞曰：“行所无事，一片化机。”“行到水穷处”，让读者体味到了“应尽便须尽”的坦荡；“坐看云起时”，在体味最悠闲、最自在境界的同时，又能领略到妙境无穷的活泼！云，有形无迹，飘忽不定，变化无穷，绵绵不绝，因而给人以无心、自在和闲散的印象，陶潜有诗云“云无心以出岫”（《归去来兮辞》），而在佛家眼里，云又象征着“无常心”“无住心”。因此，“坐看云起时”，还蕴藏着一种“应无所住而生其心”的禅机。简而言之，就是“空”，如果人能够去掉执着，像云般无心，就可以摆脱烦恼，得到解脱，得到自在，诗人在一坐、一看之际已经顿悟。再看这流水、白云，已是无所分别，达到了物我一体的境界。从结构看，“行到水穷处，坐看云起时”二句，对偶工稳，一贯而下，从艺术手法上看，此二句俨然是一幅山水画，是“诗中有画”也。
“偶然值林叟，谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然，本来出游便是乘兴而去，带有偶然性；“行到水穷处”自然又是偶然。“偶然”二字实在是贯穿上下，成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然，所以处处都是“无心的遇合”，更显出心中的悠闲，如行云自由遨翔，如流水自由流淌，形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸，超然物外的风采，对于我们了解王维的思想是有认识意义的。
这首诗没有描绘具体的山川景物，而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人，他不问世事，视山间为乐土。不刻意探幽寻胜，而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句，引入人的活动，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲。
在艺术上，这首诗歌主要表现在以下几方面：
首先，人物性格鲜明。这首诗把退隐后自得其乐的闲适情趣，写得有声有色，惟妙惟肖。兴致来了就独自信步漫游，走到水的尽头就坐看行云变幻，悠闲自得由此可见。
其次，注重细节描写。诗歌在“行到水穷处，坐看云起时”的大背景中，诗人又描写了与“叟”偶遇而笑谈的细节。其中这个“谈笑”，不但表现课诗人自由惬意之态，也给读者留下了无尽的审美想空间。
再次，注重时空交错。在诗歌中，特别是“行到水穷处，坐看云起时”一联，上句中的“处”字，下句中的“时”字，不但将行到水源的时间过程给空间化，而且也把人看云起时的空间关系给时间化，从而使诗歌的境界更加开阔高远。
最后，语言简洁平实。这首诗歌的语言简洁平实，平白如话，却意蕴深刻。同时，在这平实简洁的语言中，不但富有情趣，而且更有理趣。
【作者简介】：
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘(jié)，号摩诘居士。汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
“行至水穷处，坐看云起时”这句诗赏析？
“行至水穷处，坐看云起时”出自唐代王维的《终南别业》。
原文
终南别业
王维 〔唐代〕
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
译文
中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。
兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。
偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
注释
中岁：中年。好（hào）：喜好。道：这里指佛教。
家：安家。
南山：即终南山。
陲（chuí）：边缘，旁边，边境。
南山陲：指辋川别墅所在地，意思是终南山脚下。
胜事：美好的事。
值：遇到。叟（sǒu）：老翁。
无还期：没有回还的准确时间。
赏析
开头两句：“中岁颇好道，晚家南山陲。”叙述诗人中年以后即厌尘俗，而信奉佛教。“晚”是晚年；“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为宋之问别墅，王维得到这个地方后，完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。他在《山中与裴秀才迪书》的信中说：“足下方温经，猥不敢相烦。辄便往山中，憩感兴寺，与山僧饭讫而去。北涉玄灞，清月映郭；夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外；深巷寒犬，吠声如豹；村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔携手赋诗，步仄径、临清流也。”
这段描述可以说明诗中第二联“兴来每独往，胜事空自知”中透露出来的闲情逸致。上一句“独往”，写出诗人的勃勃兴致；下一句“自知”，又写出诗人欣赏美景时的乐趣。与诗人有着同样兴趣爱好的人不多，兴致来时，他惟有独自游览，赏景怡情，能自得其乐，随处若有所得，他不求人知，只求自己心会其趣而已。
第三联，即说“胜事自知”。“行到水穷处”，是说随意而行，走到哪里算哪里，然而不知不觉，竟来到流水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐了下来。
“坐看云起时”，是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉，也给人以无心的印象，因此陶潜才有“云无心以出岫”的话（见《归去来辞》）。通过这一行、一到、一坐、一看的描写，诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说：“行至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷，求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”（《诗境浅说》）这是很有见地的。再从艺术上看，这二句诗是诗中有画，天然便是一幅山水画。《宣和画谱》指出：“‘行到水穷处，坐看云起时’及‘白云回望合，青霭入看无’之类，以其句法，皆所画也。”
创作背景
此诗大约写于公元758年（唐肃宗乾元元年）之后，是王维晚年时期的作品。王维晚年官至尚书右丞，由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。
作者简介
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘(jié)，号摩诘居士。汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
